1、“智能之士，不學不成，不問不知。

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2、”意思是：即使有智能的人，不學就沒有成就，不請教別人就不會知道。

3、這句話出自漢代王充的《論衡·實知》。

4、一、原文節(jié)選春秋之時，卿、大夫相與會遇，見動作之變，聽言談之詭，善則明吉祥之福，惡則處兇妖之禍。

5、明福處禍，遠圖未然，無神怪之知，皆由兆類。

6、二、譯文春秋的時候，卿、大夫相互交往聚會，看到動作異常，聽見言談反常，善就說明是吉祥的福祐，惡就判斷是兇妖的禍患。

7、能預先判明禍福，老早就考慮到尚未出現的事情，并沒有神怪的才智，都是由于察覺了先兆。

8、《論衡·實知》為東漢哲學家王充闡述知識來源的重要篇章，把事分為可知和不可知兩類，并相應地強調精思和厲心學問，以求得對兩類事物的認識。

9、這一命題包含了重視實際經驗的唯物因素，批判了當時“圣人生而知之”說。

10、王充反對“生而知之”的唯心主義“生知論”，堅持“學而后知”“不學不知”?的“學知論”。

11、他認為即使像項托、尹方那樣智慧超群的人，也必須“學而知之”。

12、因此，王充提出了“人才有高下，知物由學。

13、學之乃知，不問不識”的唯物主義觀點。

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