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道德產(chǎn)生的客觀條件是社會(huì)關(guān)系;道德產(chǎn)生的主觀條件是人自我意識(shí)的形成和發(fā)展。
道德作為社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一,成為共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。道德通過(guò)社會(huì)的或一定階級(jí)的輿論對(duì)社會(huì)生活起約束作用。
在沒(méi)有養(yǎng)成習(xí)慣之前,做一個(gè)道德的人并不容易。但是,良好的選擇習(xí)慣一旦養(yǎng)成,道德的活動(dòng)本身就能夠帶來(lái)快樂(lè),這種快樂(lè)又誘導(dǎo)我們選擇做道德的事情。
馬克思主義科學(xué)地揭示了道德的起源,認(rèn)為道德產(chǎn)生于人類的歷史發(fā)展和人們的社會(huì)實(shí)踐中。
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