1、此典故出自《搜神記》卷二十黃雀報恩，作者是東晉的史學家干寶。

2、原文：漢時弘農楊寶，年九歲時，至華陰山北，見一黃雀為鴟鸮所搏，墜于樹下，為螻蟻所困。

3、寶見，愍之，取歸置巾箱中，食以黃花。

【資料圖】

4、百余日，毛羽成，朝去，暮還。

5、一夕，三更，寶讀書未臥，有黃衣童子，向寶再拜曰：“我西王母使者，使蓬萊，不慎為鴟鸮所搏。

6、君仁愛見拯，實感盛德。

7、”乃以白環四枚與寶曰：“令君子孫潔白，位登三事，當如此環。

8、”譯文：楊寶是漢代弘農郡人，九歲時，楊寶在華陰山北邊，看見一只黃雀被鴟梟擊傷后墜落在樹下，一群螞蟻將受傷的黃雀圍困起來。

9、楊寶憐憫黃雀，就把它帶回家，放置在一個小木箱里，每天用菊花來喂養它。

10、過了一百多天，黃雀的傷養好了，羽毛也長全了，它每天早上飛出去，晚上又飛回來。

11、有一天晚上，夜過三更，楊寶還在讀書尚未睡覺。

12、忽然，一個穿著黃衣服的少年來向楊寶再三拜禮，他對楊寶說：“我是西天王母娘娘的使者，奉命到蓬萊仙山出使，不小心被鴟梟擊傷。

13、承蒙您憐愛救助，非常感謝您的大恩大德。

14、”說完，黃衣少年送給楊寶四枚白玉環，并說：“讓您的子孫像這白玉一樣品行高潔，位居三公。

15、”擴展資料：搜神記，大家都知道它是中國小說界里一部名著。

16、不過，大家誤認它是文人編造的“神怪小說，”其實，它是一部古代的民間傳說，是一部古代的神話。

17、我們要研究中國古代的民間傳說及神話，除了楚辭，淮南子等幾部書而外，就要說到它了。

18、《搜神記》中所收的傳說，有許多至今還流傳在平民口上。

19、例如“蠶神的故事”等，或至今整個的流傳于民間，或經過許多變化，而演成今日流行的傳說。

20、總之，《搜神記》是古代民間傳說的總匯，而有一部分是后來民間傳說的根源。

21、參考資料來源：百度百科-搜神記銜環報恩，有多個典源，示例如下：弘農楊寶，性慈愛。

22、年九歲，至華陰山，見一黃雀為鴟梟所搏，逐樹下，傷瘢甚多，宛轉復為螻蟻所困。

23、寶懷之以歸，置諸梁上。

24、夜聞啼聲甚切，親自照視，為蚊所嚙，乃移置巾箱中，啖以黃花。

25、逮十余日，毛羽成，飛翔，朝去暮來，宿巾箱中，如此積年。

26、忽與群雀俱來，哀鳴繞堂，數日乃去。

27、是夕，寶三更讀書，有黃衣童子曰：“我，王母使者。

28、昔使蓬萊，為鴟梟所搏，蒙君之仁愛見救，今當受賜南海。

29、”別以四玉環與之，曰：“令君子孫潔白，且位登三公，事如此環矣。

30、”寶之孝大聞天下，名位日隆。

31、子震，震生秉，秉生彪，四世名公。

32、及震葬時，有大鳥降，人皆謂真孝招也。

33、??——吳均《續齊諧記》節選譯文：弘農縣的楊寶，性情慈愛。

34、九歲的時候，到了華陰山，看見一只黃雀被貓頭鷹搏擊，追到了樹下，身上傷痕很多，掙扎中又被螞蟻所糾纏。

35、楊寶把它救下揣在懷里回到家，放在了屋梁上。

36、夜里聽到它的叫聲很悲切，親自照明看視，是被蚊子叮咬了，于是把它轉移到了放頭巾的小箱子中，用黃花來喂養它。

37、等過了十多天，羽毛長出來了，能飛翔了，早晨出去傍晚回來，睡在小箱中，這樣過了很久。

38、忽然有一天它帶著一群黃雀來了，悲傷地鳴叫著繞著屋子飛，幾天后才離去。

39、這天夜里，楊寶三更天讀書，見一穿黃衣服的小童說：“我是西王母的使者。

40、以前出使蓬萊，被貓頭鷹搏擊，承蒙您的仁愛被您看見救了我，現在我要接受賜封到南海去。

41、”臨別把四個玉環贈給了楊寶，說：“讓您的子孫清清白白，并且登上朝廷三公的高位，就像這些玉環一樣。

42、”楊寶的仁孝傳聞天下，名譽和地位日益顯赫。

43、兒子楊震，楊震生楊秉，楊秉生楊彪，四代都是著名的大臣。

44、到楊震下葬時，有大鳥降臨，人們都說這是真孝（感動了天地）招來的。

45、點評：楊寶，東漢人，楊震之父。

46、楊寶救了小黃雀，小黃雀感恩戴德，銜玉環以相報答，并言稱楊家四代位登三公，清白為官。

47、這是一則感恩的類似神話的故事，這故事告訴我們：人應常存慈悲心懷，存心仁厚雖不望報也必有厚報。

48、銜環，就是用嘴叼玉環相贈。

49、后世“銜環”便被用作報恩之典。

50、唐代王縉《青雀歌》“莫言不解銜環報，但問君恩今若為” ；宋代歐陽修《＜歸田錄＞序》“曾不聞吐珠銜環，效虵雀之報”；《水滸傳》第十二回“ 楊志若得寸進，當效銜環背鞍之報” 。

51、“銜環”還常與“結草”連用，作“結草銜環”或“銜環結草”，來表示感恩戴德至死不忘，一定還報。

52、例如劉鶚《老殘游記》第十四回：“俺田家祖上一百世的祖宗，做鬼都感激二位爺的恩典，結草銜環，一定會報答你二位的。

53、”清代紀昀《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄二》：“能邀格外之惠……當生生世世結草銜環。

54、”“結草”是另一典故，也是一則報恩故事。

55、見“結草報恩”。

56、原文：漢時弘農楊寶，年九歲時，至華陰山北，見一黃雀為①鴟鸮②所搏，墜于樹下，為螻蟻所困。

57、寶見，愍③之，取歸置④巾箱中，食⑤以黃花。

58、百余日，毛羽成，朝去，暮還。

59、 一夕，三更，寶讀書未臥，有黃衣童子，向寶再拜曰：“我西王母使者，使蓬萊，不慎為鴟鸮所搏。

60、君仁愛見拯，實感盛德。

61、”乃以白環四枚與⑥寶曰：“令君子孫潔白，位登三事，當如此環。

62、”譯文：楊寶是漢代弘農郡人，九歲時，楊寶在華陰山北邊，看見一只黃雀被鴟梟擊傷后墜落在樹下，一群螞蟻將受傷的黃雀圍困起來。

63、楊寶憐憫黃雀，就把它帶回家，放置在一個小木箱里，每天用菊花來喂養它。

64、過了一百多天，黃雀的傷養好了，羽毛也長全了，它每天早上飛出去，晚上又飛回來。

65、 有一天晚上，夜過三更，楊寶還在讀書尚未睡覺。

66、忽然，一個穿著黃衣服的少年來向楊寶再三拜禮，他對楊寶說：“我是西天王母娘娘的使者，奉命到蓬萊仙山出使，不小心被鴟梟擊傷。

67、承蒙您憐愛救助，非常感謝您的大恩大德。

68、”說完，黃衣少年送給楊寶四枚白玉環，并說：“讓您的子孫像這白玉一樣品行高潔，位居三公。

69、”注釋：①為：被。

70、②鴟鸮：鳥名。

71、古人對貓頭鷹的叫法。

72、③愍：同“憫”，憐憫。

73、④置：放置。

74、⑤食：喂養。

75、⑥與：送給。

76、領悟：黃雀知恩圖報，雖事前并未許諾，事后卻主動報恩；而且，用送玉環的方式來表達他的美好愿望；讓楊寶的子孫像玉環一樣潔白、高貴。

77、出自（摘自百度百科）1 《搜神記》卷二十～5～漢時，弘農楊寶，年九歲時。

78、至華陰山北，見一黃雀，為鴟梟所搏，墜于樹下，為螻蟻所困。

79、寶見，憫之，取歸置巾箱中，食以黃花，百余日，毛羽成，朝去，暮還。

80、一夕，三更，寶讀書未臥，有黃衣童子，向寶再拜曰：「我西王母使者，使蓬萊，不慎，為鴟梟所搏。

81、君仁愛，見拯，實感盛德。

82、」乃以白環四枚與寶曰：「令君子孫潔白，位登三事，當如此環。

83、」2 《訓世評話》上～56～楊寶性慈愛，年九歲至華陰山北，見一黃崔，為鴟梟所博；墮地下，為螻蟻所困。

84、即懷之，安置梁上，又被蛇蟲所齧。

85、乃移置箱中，采黃花飼之。

86、毛羽既成。

87、朝去暮來，積年之后，忽與群崔俱采哀鳴，繞寶數日乃去。

88、是夕忽見一有一童子向寶再拜曰：我是西王母使者，往蓬萊過此為鴟梟所所搏。

89、君仁愛極救，數承恩養，今當受使南海，不得朝夕奉侍。

90、流涕辭別，以白環四枚與寶曰：令君子孫潔白，位登三公，后當如此環矣。

91、寶生子震，震生秉、秉生賜、賜生彪，四世三公，果應白環之數，天下無比。

92、3 《后漢書》卷五十四〈楊震傳〉～759～楊震字伯起，弘農華陰人也。

93、八世祖喜，高祖時有功，封赤泉侯。

94、高祖敞，昭帝時為丞相，封安平侯。

95、父寶，習歐陽尚書。

96、哀、平之世，隱居教授。

97、唐·李賢注引《續齊諧記》曰：「寶年九歲時，至華陰山北，見一黃雀為鴟梟所搏，墜于樹下，為螻蟻所困。

98、寶取之以歸，置巾箱中，唯食黃花，百余日毛羽成，乃飛去。

99、其夜有黃衣童子向寶再拜曰：『我西王母使者，君仁愛救拯，實感成濟。

100、』以白環四枚與寶：『令君子孫潔白，位登三事，當如此環矣。

101、』」[1] 東漢時期，名儒楊震的父親叫楊寶，楊寶九歲時，至華陰山北，見一黃雀被鷹襲擊，墜于樹下，被螻蟻所困。

102、楊寶把鳥取回家，放在箱子里，天天喂它，百余天后鳥傷好后就飛走了。

103、當晚有一自稱是西王母使者的黃衣童子登門向楊寶致謝，并送白環四枚相報。

104、后以“銜環報恩”等喻感恩圖報。

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